最近の世の中はどうもおかしいですよね。
と、言ったことを、
最近のモナカはどうもおかしいですよね。
と聞こえたので、
そうですか。
買って食べてみようかな。
子どもの頃、蝙蝠男を子守男と、
こぶとり爺さんを小太り爺さんと、
間違えていました。
それはさておき、
仏教の食時作法は、
お釈迦さん以来の律によっていますが、
作法としての原形式を作ったのは中国4世紀の釈道安とされています。
(飲食唱時法)
また、7世紀の道宣が著した『行事鈔』が、
律式食作法の大元と考えられています。
江戸時代に浄厳和尚が『真言行者二時食法』を編し、
また等空撰の『作持門詞句要集』末に収められた
『食時作法私記』が作法の主流になり、
現在では、
中川善教先生の『真言宗常用諸経要集』にある
「食事略作法」が真言行者に伝授されています。
作法では、食事を前にして以下のような瞑想・観想をします。
一 この食べ物は、自然や多くの人の手によってこの食卓に上ったことを思う。
二 自分はこの食事を食べる資格があるかどうかを思う。
三 善心を妨げ過ちを起こすのは、貪りと瞋りと愚痴であることを思う。
四 食べ物はいのちを養う為であり、正しい食物を必要の限度にとることを思う。
五 正しき生活を目標にして、徒に世の栄達を願わざることを思う。
そして、
一切の悪を断つために ご飯をひと口
一切の善を修すために ご飯をひと口
一切のいのちを助けるために ご飯をひと口
仏道に回向するために お菜をひと口
と観想しながら食べます。
美味しいからといって貪らず、
まずいからといって怒らず
並のものだからと愚痴をこぼさない。
食事をするのは菩提のため、
つまりは「しあわせになる」ためであって、
その他の名利のためではない。
つねに心の喜びを持ち、
他の幸せを願い、
なお一層努力精進するために食事をする。
そのような心で食事をすれば、健康はおまけでついてくる。
感謝して楽しく食べましょう。
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