数珠は念珠ともいいますが、
本来、数を取るもので、
擦り鳴らすものではありません。
真言やお経を唱えながら数を繰ります。
珠をひとつひとつ指で数えながら、
100遍、1000遍と数えて唱えます。
昔、鳥羽僧正が、
大勢で拝んでいる時、
唱える真言の終わりを周りの僧侶に、
はい、じゃあこれで終わりますよ、
と知らせるために、すり鳴らしたので、
今日でも、お拝み終わる時などに少しすります。
あまりじゃらじゃらしなくていい。
数珠は108球を本連、
54珠を半連といい、
その他いろいろあります。
『仏説木槵子経』によれば
ブッダが108珠の数珠を常に所持し、
散乱心なく念ずるに、
20万遍唱えて天に生じ、
100万回唱えて百八煩悩を断じた
とあります。
数珠の珠にはいろいろな材料があり、
『十一面観自在菩薩心密言念誦儀軌経』には、
無病息災の祈願、健康、安産、無事故、家内安全、滅罪懺悔の修法には、菩提樹の数珠。
縁結び、良縁成就、夫婦和合、恋愛成就、和合円満などの修法には、蓮華の種子
商売繁盛、学力増進、金運、延命長寿、健康増進、除災招福 社会の福寿増長には、金銀や水晶。
悪や敵、悪い心を屈服、病魔を滅す 世界の平安などには、金剛樹
などと伝わっていますが、
通常、自分の修行には菩提樹、晴れの儀式には宝石類を使います。
私は普段はカヤを使っています。軽い。持ちやすい。
儀式用に水晶、菩提樹など。
数珠は使っていれば糸が弱くり、切れることがあります。
だから、拝まない人の数珠は切れない。
歩かない人の鼻緒も切れない。
何でも切れるのは精進している証拠です。
珠を通す糸は観音さまの徳を表し、
行者は赤い絹糸を使うのが習いです。
赤はすべてのものが平等であることを知る仏の智慧を現します。
一般的には、
どんな形どんな色でも、
どんな材質でも、お好みで構いません。
数珠は仏道修行の象徴ですから、
何時も持ち歩きましょう。
仏壇やお寺、
どこでも数珠を手にして拝みます。
左手で持ち、左手に掛けます。
バッグやカバンには、三匝（さんそう・三重）にして入れます。
数珠は唱えるために使うものですが、
唱えることは精神集中や心を静かにするのにとても効果的です。
その唱え方に５種類あります。
『秘蔵記』では、
１、 声を出して他に聞こえるように唱える
２、 声が自分の耳だけに聞こえる程度に唱える
３、 声を出さずに、舌の先が動く程度に唱える
４、 心の中で唱える
５、 口から光明を出す
大切な言葉や名前も、そのように唱えると良いかな。
OFUSEで応援を送る
コメント