７月１日は釜蓋一日。
地獄の釜もフタを開けて、
住人が子孫の元に帰ることができます。
4日、
立石寺で施餓鬼法会を行いました。
餓鬼に施す功徳を、
ご先祖の菩提に回向する。
蚊除けが、
蚊を死なすのではないことも祈る。
5日、
千葉では、ひまわり満開。
７月７日夕方には、
ご先祖さま用の棚を作ってお供えをして、
この棚には幡を立てて、
ご先祖さんが帰って来るための目印にします。
だから７日夕方が棚幡。
ここから七夕で「たなばた」と読ませるようになりました。
で、雨季の修行が終わる７月１５日に、
修行僧らを供養してご先祖さんの回向をする、というのがお盆。
施餓鬼もこのひとつだけれど、
施餓鬼は毎日拝むものかな。
お釈迦さんの十大弟子のひとり・目連さんは神通力第一。
目連さんが亡くなった母親の姿を神通力で探すと、
餓鬼道に堕ちているのを見つけました。
ああ、なんということだ。
僕がこうして修行できるのもお母さんのおかげなのに。
母親に水や食べ物を差し出しても、
みな口に入る直前に炎となってしまい、
何も食べられない、飲めない。
目連さんはお釈迦さんに相談します。
するとお釈迦さんは、
「諸僧の修行が終わる最後の日（７月１５日）に食べ物を施せば、
母親にもその施しの一端が口に入るだろう」
その通りに実行して布施と供養をすると、
諸僧の喜びが餓鬼道に堕ちている者たちにも伝わり、
母親の口にも入りました。
これが『盂蘭盆経』に説かれているお話。
親は子を守るためならどんなことでもする。
毒蛇が子に近づいたらそれを殺すだろう。
その罪で地獄や餓鬼道に堕ちることも厭わない。
親というのは地獄へ堕ちるものなんだ。
親は地獄へ堕ちてもかまわない、
という気持ちで子を育てる。
僕らが修法の時に着る法衣は木蘭色。
褐色に近い黄色。
この木蘭は木蓮の旧名。
ヒマワリの色と似ている。
清潔で強い目連尊者の色。
織姫星（ヴェガ）までは地球から25光年。
往復で50光年。
牽牛星（アルタイル）までは17光年。
往復で34光年。
だからね、光の速さでもそれだけかかるのだから、
短冊には34年後、50年後の願いごとを書くんだよ。
と、高校生から聞きました。
この二つの星の間には15光年の距離があります。
往復で30光年。
会いたいね。
と言ってから、光の速さで進んでも、
そうだね、会いたいよ、
と答えが返ってくるのに30年。
ゆっくりやりましょう。
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