秘蔵記　

『秘蔵記』はお大師さんの真筆では無いようですが、
重要な教えが詰まっています。

真言宗の目的は本不生際の体験。
それについては、

本不生際ありのまま（無限）というは、
心は虚空のごとくにして不生不滅なり。
この本不生は不可得なり、
アビラウンケン（の五字）なり（96)

始まりも終わりも無いまま縁起生して、
仮に存在して滅していく。
そんな感じ。

不可得こえるについては、

五字の観において、円明（無限　透明）を観ずる。
これ至極の義なり。（66）

すべてに常恒不変の自性はなく、生滅するもの。
創造者、万物を生み出す根源は無く、はじめも終わりもないまま。

塔婆に書く梵字は、
表も裏も大日如来の、
五字と一字。
主観と客観の宇宙。

そこが本不生際。

生まれる前、
迷う前、
元々の姿、
ああ、
すべてが流れて来る、
流れて行く。

それ、やめちゃいな。

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