音を拝む

もっとも大切なものは菩提心ぼだいしん、
と考えています。
というのが私の立場。
『三昧耶戒序』に
これ（菩提心）に二種あり、一に能求のうぐの菩提心、二には所求しょぐの菩提心なり。
能求の心とは、
たとえば人ありて善と悪とをなさんと欲せば、
必ずその心を標しるして、而して後にその行を行ずるがごとし。
所求の心とは、
いわゆる無尽荘厳金剛界の身これなり。
大毘盧遮那四種法身、四種曼陀羅、みなこれ一切衆生本来平等にして共に有せり。

ひとつは「求める側の菩提心」。
自分が悟りを求め、仏になろうと志し、衆生を救おうという願い。
もうひとつが「求められている菩提心」。
衆生が仏を求めるのではなく、仏の覚りが衆生として現れている。

求めるものと、
求められるそのもの。
それは不二。

・発菩提心戒真言
oṃ bodhi-cittam utpādayāmi
オーン ボーディチッタム ウットパーダヤーミ
オーン　菩提心を、我は発す。

覚りそのものである心、
そこからいろいろなものになる。

訛って、
おん　ぼうじ　しった　ぼだはだやみ
と唱えることが多いですが、
意味を発音を知って、
拝むようにします。