仏教と密教凡人達人
凡人が見れば、 石ころ、雑草。 達人が見れば、 宝石、薬草。 僕ら凡人は、 自分（心）と自分以外（事実・物質）の差が大きく、 無いものを有ると錯覚していることが多い。 あれでなければ、これでなけれ...
仏教と密教
仏教と密教
仏教と密教心を表現するもの
世界は自分と自分以外で成り立っています。 自分（真実・心）を表現するものが自分以外（現実・物質） と考えると、 私は、 大地のようにどっしりと立ち、 すべてのよりどころ。 水のように熱悩を去り、 ...
仏教と密教大きな心
僕が、私が、という個別の心に対し、宇宙全体心（一心）があります。 現実、凡人の心と、完成、達人の心。 「三昧耶戒とは行人が信心し、 大悲すくいし、大智みちもとめし、大定こころしずめすることであるが、 この四心は帰するところ一心...
仏教と密教本日吉日
菩提心発露の日が吉日。 どんなことでも、吉凶は自心によります。そして、吉凶は後から思うこと。最初から決まってはいない。 今日はいい日だった、楽しかった、ほっとした、ああ、いい日だった、と思うのは心。事実ではない。 『孔雀...
仏教と密教虎とブッダ
昔々、 インドに優秀な王様がいました。 王様には３人の王子がいました。 ある日３人は森へ遊びに行きました。 するとそこには、 飢えてやせ衰え、餓死寸前の虎の親子がいました。 親が子を食べてしまうかもしれ...
仏教と密教みんな平等という瞑想
平等というのは、 冷静に相手を見て、動揺しないこと。 僕らは普段、 自と他、主と客の間に差別があり、 自・主にあつく、他・客を忘れる。 この差を減らす瞑想のひとつ。 平等と知れば怒りが消えます。 ...
仏教と密教実践的な仏教
『般若心経秘鍵』の冒頭に、 「無辺の生死しょうじ、何んが能く断つ 唯だ禅那ぜんなと正思惟しょうしゆいのみ有ってす」 とあります。 はてしない迷いの世界を断ち切るのは、心を静める修行と、正しい考えかたの二つ。 そして...
仏教と密教光とsamādhi
サマーディと読みます。旧訳で三昧新訳は三摩地坐禅瞑想の最終局面のこと。 元々の言葉の意味は組み合わせること結合させること これが真理への深い瞑想ということになります。 栂尾先生は三摩地こころまとめと訳しています。 ...
仏教と密教清らかさと喜び
一切衆生は本来仏。覚っているけれども、それを知らずに欲望にまみれ、迷っている。けれども、本来仏であるから清らかで、みな平等。 この、本来清らかであることは,信じるしかないのだけれど、その清らかさを讃え喜び、自他の心に広げる。 ...
仏教と密教あなたの言う通り
自分がいつも正しいと思っていました。 僕はまちがっていない。 常に自己を正当化していました。 その結果、 失敗ばかりの人生です。 自分の意見ではなく、 あなたの言う通りにしたら、 何でもうまくいく...