我れ覚る

心はモノで表現されます。
心とは、
「私はそれを知る」
ということ。
仏教では、
自心を知ることを「覚る」
と云います。

『大日経』具縁品には、
「我、本不生を覚り、
　語言の道を出過し、
　諸過解脱することを得、
　因縁を遠離せり、
　空は虚空に等しと知る」
とあります。
存在や心の本体が、
不生であること（時間の無い在りかた）
だから、
言語による分別を超えていること
けがれが無いこと、
原因と条件にとらわれないこと、
虚空のようにさまたげなく自由であること

を「私は覚った」

『即身成仏義』には、
「我覚とは、識大（一切智々：心）なり。
　迷いの側からみて識でと云い、
　覚りの側から見れば智と云う」

とあります。

密教では、
モノは単なる物質ではなく、
如来の三昧耶身（いのちのあらわれ）、
つまり、
宇宙法界にひろがり存在するいのちを示したもの
と考えています。