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密教、仏教、精進料理、望診法の

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瞑想

仏教と密教

真実在 いのちのあらわれ

その時、時間は無くなり空間のみあります。陽性が消え、陰性な世界になる。ですから、遠心力の大きな世界無限に拡がるだけ。現実には、そんな世界は破裂してしまうから存在できません。ただ、心のなかにあるだけ。無限とはそういうもの。分かった、という時、...
仏教と密教

真理の探究 宗教と科学の雑談

真言宗の目的は、三密行によって即身成仏する。自分のおこない、ことば、おもいを、仏のそれと相応し、この身のままで成仏(真理を悟る)『菩提心論』によれば、こよなき悟りのありさまは、行願すくい 勝義みちもとめ 三摩地こころまとめの行によって明らか...
仏教と密教

どこから生まれて、死んだらどこへ行くのか

「生れ生れ生れ生れて生の始めに暗く、 死に死に死に死んで死の終りに冥くらし」            『秘蔵法鑰』自分はどこから生まれ、どこへ死んでいくのか、生まれるとは何か、死とは何か。そんなことは何も考えずに人生を送っている。生死がわから...
仏教と密教

大地と虚空

すべては大地の上にあります。大地がよりどころ。どこまでも大地。心、悟り、仏も同じ。虚空は差別なく広がっています。生じることも滅することも無い世界、どこまでも虚空。何にも染まらず、何にもこだわっていない状態。心、悟り、仏も同じ。さあ、イメージ...
仏教と密教

世界のイメージ

世界は私と私以外で構成されています。私は主体で、本来悟っているもの、金剛界曼荼羅と云います。曼荼羅は万物の姿、悟りの現われ。私以外は客体で、物質、生じては滅し、本体は不生不滅なもの。これは胎蔵界曼荼羅。この二つは不二です。イメージしてみまし...
仏教と密教

さらに、ちょっと悟ってみませんか

『大日経』によれば、種の結実のような悟りとは、自分の心をありのままに知ることさあ、自心を観察して、私たち自身が仏になりましょう。菩薩の修行こころをまとめを完成させ、他の人に利益をもたらすための手段を身につけましょう。私たちの世界、宇宙法界は...
仏教と密教

続 ちょっと悟ってみませんか

酸素や二酸化炭素、お日さまや土の匂い、日向、日陰風の音、工事車両の音、暖かさと寒さ、すべてはそれらに包まれ、浸っています。その中に万物の本体しんにょがある。それは六つの偉大な要素大地、水、火、風、宇宙、心大地は、大地がどのように生命の家の母...
仏教と密教

ちょっと悟ってみませんか

まず、自分の基本的な心に触れます。観察ですね。次に、悟りを目指す心を実践します。例えば満月の観想そして、智心が自心の中にあると体験します。満月そのものが私であるような。すると、私は本性においてヴァジュラ(金剛・智慧)に他ならない、と体験しま...
仏教と密教

心の無限を観じる

心は過去未来いつでも思うことができます。心は近くのこと遠くのこと、どこでも思うことができます。時間も空間も無限これを、心は大空のようで不生不滅と観ます。虚空のように始まりも終わりもない山手線のみたいに、始めも終わりもなく走っている。この不生...
仏教と密教

勇者よ

仏さまを拝む、というのは、私の中にある仏さまの力を開発すること、その仏になること、悟ること。観音さまを拝むのは、私の中の観音力(慈悲)を大きく育て、悟ること。仏は私の中にあります。別だけれど別ではない。世界を表現する胎蔵界大日如来の真言は、...
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