まあ、いいか

苦しみ、迷い、悩みの原因は、
分別しているから。
自他の間隔が広いから。

なので、
無分別、自他不二の観に住すれば解放されます。

その観は、
自心を知ること
自心の源底に達すること
で、瞬間を体験します。

自心とは、
大地の如くすべてのよりどころ
水のように熱悩を冷ますもの、
火のように迷いを燃やすもの
風のように苦しみを吹き飛ばすもの、
大空のように無限で、
無差別無分別
そまっていない、こだわっていない。

まあ、いいか。

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