米ぞうの家

世の中には、証明された、または証明できる事実とわからないこと、のふたつがあります。わからないことは、不安で危険で、興味深いので、人はそれを証明しようとします。科学でも宗教でも。わからないことがわかると、安心し、安全になります。宇宙のはじまり...

覚鑁さんの『真言三密修行問答』に、修行の内容は、本尊と拝む人の行い、言葉、思いの真実を知ること、それは浄菩提心とあり、浄菩提心とは無始無終本来常住浄妙法身摩訶毘盧遮那仏心そのものと心の作用同一体性本来法爾無垢本性無垢堅固金剛の菩提心（心性法...

加藤精神博士は『仏教哲理の発達』の中で、（密教の目的・成仏の方法である）阿字本不生あじほんぷしょうの悟り方は凡聖不二の観本尊と自分と一体であるということを観念修行することと書いています。仏（存在とは何かを知っている存在の本質：不生不滅）と、...

有相の行を捨てて、六大無相を観想します。空観であり、無分別観。心月輪に五字を置く場合。自身の五か所に五字を布す場合。いづれにしても、自身内の五大と法界の五大は無二無別なので、自身即法界。一切衆生乃至非情草木も同じ。中川先生は、『諸尊通用次第...

有相の口密念誦は法身の説法であり、説法は、他人を教化すること。ですから、真言の正しい発音と意味を知らなければ、説法になりません。念珠を旋転することについて、Oṃ vajra guhya jāpa samaye hūṃ　　金剛　秘密　念珠　三...