さあ、行こう

『大日経』に妄執の十種が説かれます。
幻、陽焔、夢、影、乾闥婆城しんきろう、響、水月、浮泡、虚空華、旋火輪。

『金剛頂経』では、
あらゆるものは自心から生じるとし、
それらはみな、
幻と焔との如く
乾闥婆城のごとく
また、旋火輪のごとく
また、空谷の響きのごとし

とある。

『大日経』では、
心に浮かぶそれらは、
縁によって生じた実体のないものである、
だから執着できないはず、
と断じます。

『金剛頂経』では、
自心の源底を観察することで、
妄想の無い、
本来清浄の仏心および仏身を体験します。

心は自由自在であって、
生じたり滅したりしない。
はじめも終わりもない。
そもそも、それはない。

パンっと何かが弾ける音がして、
ハッと目が覚める。

その時の何もない状態が本性。

さあ、行こう！
という、さわやかな心を起こす。
そこから始まります。

世の中は私の心が作った妄想だらけ、
から離れます。