広がる

『大日経』具縁品に、

私が悟ったのは、
万物が本来的に不生であること、
だから言語表現を超越していること、
だから罪過を解脱していること、
だから原因と条件とに束縛されないこと
だから空の智慧が大空に等しいこと

とあります。

時間はあるけれど、
その本体は無い。
これが時間が、と決めるものが無い。
本体の無いものは、始まりも終わりも無い。
だから本不生しょうじないである。

私はあるけれど本体はない。
これが私だ、というものはない。
本体のないものに生じるも滅するもない。

それは言葉で説明できない。

もとの清浄のままで、
汚れるということはない。

始めと終わりの無い、
ありのままなら、
原因と結果ということもない。

それが風のように体内を吹き抜け、
世間の風と一緒になるとき、
どれがどの風が区別が無くなり、
虚空のよう無限に広がります。

額真ん中と頭頂に集中し、

深く呼吸します。

自分という枠と、
それ以外の枠が無くなる。

慈悲と智慧が無限になります。

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