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いざという時のために

仏教と密教

『ミリンダ王の問い』からもうひとつ。

修行にどんな意義があるのか、
とミリンダ王が尋ねます。
苦しみを滅する修行なら、
苦しみがやってきてから修行すればよいではないか。
苦しみがないのに修行する必要はあるのか。

ナーガセーナ長老が答えます。

時が到来してはじめてなされる努力は、
実はなすべきことをなさない。
あらかじめなされる努力こそ、なすべきことをなす。

喉が乾いてから井戸を掘るのではなく、
空腹になってから田植えをするのではない。

努力は、あらかじめなされるべきことである、
ということ。

つまり、
修行はいざというときのための準備。
もちろん、
何ごとに対しても準備するのは大切。

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