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密教、仏教、精進料理、望診法の

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仏教と密教

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自分を供える

お土産やプレゼントを、自分が開ける前に仏壇や神棚にお供えする。 お先にどうぞ、という心配り。 『三昧耶戒序』に「善人の用心は他を先とし己を後とす」とあります。なぜなら、「(菩薩がおこす大悲心は) 法界無縁の一切衆生を観ずることなおし己身のご...
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宝性

宝の本性を理解する人は、鉱石中に宝を見ます。 それができるか、できないか、で人生は変わるでしょう。 そして、鉱石は磨くことで宝石になります。 そのように、宝石を含んでいる鉱石が宝性で、仏性と同義。 仏の性質である仏性も、同じようにすべてに含...
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密教の体質 Esoteric Buddhism 3

心は、部分(私)から全体(仏・宇宙)へ広がります。私の性質は、全体の中で完成され、全体から見れば、私は(孤立的に)存在しません。宇宙の中にあって、一体。宇宙が私の身体とすれば、私はどれかの細胞のひとつ 私(自心)は仏・宇宙のひとつのパターン...
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密教の体質 Esoteric Buddhism 2

慈悲(他を自分とも自分の恩人とも思う)智慧(自心はもっと大きなものと知る)を身につけるために、禅定(精神統一・瞑想行)を行います。 精神統一によって、迷いを溶かし、智慧と慈悲を湛える静かな心が育ち、そこに仏が住みます。 『秘鍵』に、「無辺の...
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密教の体質 Esoteric Buddhism 1

自分(の心)は、白蓮のように清く満月のように明るい。それを自性清浄心とか、本覚の仏性と云います。 それを観想して、自心の真実を観察します。 真実は本来、姿が無く見えませんが、満月や蓮華はそのイメージです。万物のありのままの姿、本来の姿、と考...
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日々の吉凶

暦などに日々の吉凶が書かれています。当然のことながら、毎日が吉とか、いつも凶、ということはありません。毎日連続しているのですから、吉日も凶日も、生きて行きます。 日時は止まることなく続き、流れています。 『孔雀経』に「一切日皆善 一切宿皆賢...
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精神統一の質

長く続けて慣れても、集中できる時間が長くなるわけではありません。集中し、動乱せず、寂静平安な状態は、自分ではずいぶんと長い時間その中にいたように感じても、ほんの一瞬のことが多い。 錯覚、妄想、自己正当化を避けるためには、事前の勉強と知識が必...
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無我と大我

世界は、いろいろな考えの人が、なるべく仲良くしようと生きています。 その中で、自分の心と自分以外の心がつながる、連帯する、ひとつになる、そういう時、自我の仕切りが低くなり、無くなります。つまり、無我になる。共存という原理が無我、と考えられま...
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ウイルスと仏性

「一切衆生の身中にみな仏性あり」(『十住心論』第八) これは大乗仏教の立場ですが、一切衆生は通常「いのちあるもの」という意味に使うので、ウイルスはどうかな。 『性霊集』には、もっといろいろ説かれています。 第六52には、「蚑行きこう蝡動ぜん...
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普段の行いと思い

十善戒の第一、不殺生 生き物を故意に殺してはならない。 殺生という行為、または思いは、業(カルマ: karman)であり、善因善果、悪因悪果などと云って、因果の法則により、報い(果報)をもたらします。 殺生した人としない人、殺生しようと思う...