仏教と密教

『豪雨の前兆』（関川夏央）のあとがきに 「いい人は死んだ人ばかりだ」 という文章があります。 うーん、 僕も生きている人との付き合いが苦手だから、 そう感じることもあるな。 お大師さんも恩師も、 あの人も、もういない。 でも、 よくよく考え...

なんで、こんなひどい目に遭うのだろうか。 まあまあ、これはこれで、なかなかおもしろいじゃないの。 まあどうぞ、僕を踏み台にして、羽ばたいてください。僕がいなければ、何もできないんでしょ。 どう思うかの違い。 お布施ボタン

僕らが感じるのは、 見るもの、聞くもの、嗅ぐもの、味わうもの、触れるもの、思うもの これらのなかには、 好きなもの、嫌いなもの、どちらでもないものがあります。 そこから迷いと悟りの両方が生じる。 感じた後、どう思い、どうはからうかの違い。 ...

どのようにして目的地へ到達するのか。 まずは自分の努力工夫精進。 そして、 「衆生痴暗にして自ら覚るに由なし　如来加持してその帰趣を示したもう」（声字義） 「一道如実心の人　諸仏の驚覚をこうむるがゆえに　極無自性心を発す」（三昧耶戒序） 「...

家族や社会生活を捨て、自力で自分を救済するために、厳しい修行をしなければブッダになれない。 という考えかたがあります。 ブッダは比較できない自由としあわせの人。 さらに、 修行は過酷で、ブッダになるまでには、何度も生まれ変わるくらいの時間が...

「法身の三密は繊芥に入れども迮せばからず　太虚に亘れども寛からず」（吽字義） 真理は一塵の中に、大は宇宙に遍満して、どこにでも遍在している。 「仏法遥かに非ず、心中にして即ち近し。　真如、外に非ず、身を棄てていづくにか求めん。　迷悟我れに在...

お釈迦さまが説いた真理・四諦八正道したいはっしょうどう 世界には四つの真理があります。 ①生老病死、　愛する者との別れ、　嫌いな人に会う、　求めるものが得られない、　体と心が思うようにならない、　など、人生は苦である。 ②苦の原因は渇愛、執...

『金剛頂蓮華部心念誦儀軌』に、 「諦に観ぜよ。諸法の性は皆自心に由る。　煩悩随煩悩。蘊界諸入等。　皆幻と焔の如く、　健闥婆城の如く、　また旋火輪の如く、　また空谷の響の如しと。　寂滅平等究竟真実智に住す」 とあります。 諸法あらゆるものの性...

名刺型のお守り作りました。 一笑一覚は32画・天才運 立石寺は16画・頭領運 どちらも大吉数です。 お布施ボタン